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“陶威素灣-鬼王” 守護與財富之神👍🏻
泰國版濟公 一代怪僧 龍婆爽 親自開光點金 2519 鎮煞招財力泥鬼王貼真金 底部有師父袈裟
此尊鬼王是龍婆爽大師將力泥提煉開光點金後貼上真金,背後有師傅親簽畫符,底部入師傅袈裟,在用獨特法門加持而成,對於招財可以說是力量非常卓越,能招來好運跟財富、事業力爭上游以及生活安定。
👍:鬼王有相當強大的避邪、保出入平安、彌補房屋風水上的不足,是安宅、納幅、驅邪、擋險的絕佳好聖物,對於睡眠不好的朋友而已,也有一定的安神幫助,對於體質敏感的信眾非常推薦配戴一尊鬼王。
含殼長約5.5公分,寬約3.5公分
由於手工測量,外殼可能會些許不同,所以尺寸會誤差在0.5cm-1cm之間。
權威Thaprachan本會驗證卡
泰國訂製“925純銀”手工防水殼
【師傅寺廟】 龍婆爽
【聖物材質】 力泥物料貼真金
【聖物年份】 2519
【出處來源】 夢幻佛牌
【聖物介紹】
此尊鬼王是龍婆爽大師將力泥提煉開光點金後貼上真金,背後有師傅親簽畫符,底部入師傅袈裟,在用獨特法門加持而成,對於招財可以說是力量非常卓越,能招來好運跟財富、事業力爭上游以及生活安定。
力泥-神聖流鐵材質在泰國是一種神聖的礦石,好像有生命一樣,隨著高僧在力泥山洞內將,固體的力泥用誦經把固體變成流質的力泥,之後再提煉開光加持,力泥相傳有著令配戴者刀槍不入,亦有助提升個人運氣,事事順利的能力。
鬼王,陶威素灣又有「多聞天王」之稱被視為「守護與財富之神」,在佛教中相傳經常護持如來道場,常聽如來說法,故也被視為「知識之神」,因曾率領夜叉眾與毗濕奴一同打敗魔王羅伐拿,故又被敬為武神、軍、鬼王,日本民間信仰的七福神之毘沙門天、中國的托塔天王形象皆由此而來。
早期會製作陶威素灣的供奉尊讓人參拜,因為陶威素灣是眾鬼之首,泰國早期社會只要有剛出生的嬰兒通常會把有陶威素灣的符布掛在嬰兒的床頭或是搖籃,這都是相信陶威素灣能夠讓小孩平平安安長大、鎮宅、避險、納福、驅邪等,能彌補周邊場域的風水不足,也能阻止不利有害的事情,同時「武財神」之力亦非常有助於招正財,老闆、業務供奉,業績、來店數、下單量皆看漲;上班族供奉配戴能有提昇決斷力、戰鬥力,有助於職場升遷表現、嚇退小人;身體較虛弱或體質特殊者配戴,也能改善體質、調和磁場。
有賜財神僧龍婆爽大師的獨特法門加持,力泥相傳有著令配戴者刀槍不入,亦有助提升個人運氣,事事順利的能力,對於招財的力量可以說是更加卓越。
龍婆爽是一位泰國東北部地區家喻戶曉的師父,尤其在與柬埔寨毗鄰的幾個州府,當地對這位奇僧更是敬若神明。相傳龍婆爽已經在世生活了非常久的時間了,有信眾問起龍婆爽的姓名和年齡,大師回答道:“貧僧早已忘記自己的名字了,連自己歲數多大也都記不起來了。貧僧好像活了很久,是時候要回老家了。”信眾問大師住在哪一家廟?大師答道:“我沒有寺廟,就以天為被,以地為席,整個宇宙就是我的家。”
老僧不住進寺廟,一般喜歡在稻田供休息的小木寮裡住宿,有時住上數天或幾個月不等。老僧的行蹤飄忽,不時會出現走過村莊,有時兩個月出現一次,偶爾卻兩三年不見蹤影,真可謂來無隱去無蹤。裝束也很奇特,有時穿上整齊的袈裟,有時卻一半袈裟一半白衣,有時穿著全白,有時只圍上一條白布,上身不穿衣物,變化多端。龍婆爽師父本身行蹤也算是飄忽不定,有的時候幾個月出現一次,有的時候兩三年也不見蹤影,然後突然出現,每次來去都是無影無蹤的。不過即使這樣龍婆爽師父在泰國東北部地區依然有很多的信徒,人們在知道了龍婆爽的神秘之後對他的興趣變得很大,因此很多人都想去拜訪,有些人甚至把龍婆爽稱為“活神仙”。
其實龍婆爽倒是多少有點濟公的意思,他沒事喜歡住在稻田裡面,常以稻草生火取暖,奇怪的是如果有信徒看到師父烤火,此時給師父供奉一些衣物錢財的話,那麼龍婆爽會直接將善信的供奉扔進火堆裡面。知道了師父的這個習慣以後,自此也沒有人會供奉給師父衣物了,大家都知道供了也是會變成一堆灰的。不過有些人分析這可能是因為師父修行的主要是火屬性的法門,將物品放入火中可能會在別的地方得到化現 (跟龍婆奧巴冼同一法門)。龍婆爽是一位神出鬼沒的奇僧,想要見到他,得要有一定的福報和緣分。有一次一位信徒到了些供奉處去找龍婆爽,他把一些現鈔交給師父,師父拿過來後直接就扔進了火堆,信徒看到了不敢聲張,只是默默地看著,一會兒火裡飄出來一張沒有燒完的鈔票,鈔票上還剩下三個號碼沒有燒盡,這位善信認為是師父的指引,於是按照這三個號碼買了彩票,結果真的中了大獎,自此大富大貴起來。拿到獎金後這位信徒又去找龍婆爽,他帶了很多食物想要感謝師父,可是這時龍婆爽已經不見出游了。而這個事跡也讓龍婆爽有了“賜財神僧”的美譽。