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財龜聖物頂級名師 龍婆柳 2539 萬事順利 “沙拜仔” 財龜
此尊“沙拜仔”財龜是龍婆柳師傅非常有名的一款聖物,除了有招財、好運助力之外,沙拜翻譯後有代表舒服、順利的意思,財龜正面為最有福氣的善加財佛法相,背面則是龍婆柳師傅獨特招財經文,採用廟內聖銅融製而成,並且反覆的加持就是希望讓此聖物更加圓滿,給予佩戴者超強守護。
👍:財龜聖物神蹟不斷,可以保護佩戴者遠離108種不同的天災人禍及意外侵害,佩戴後都有大難不死、順利致富、永不欠債,財龜招財、防小人、避險,兼具了轉運、擋災,搭配善加財非常討喜的樣子,能夠帶來滿滿的人緣與貴人運,非常適合業務性質,以及做生意的朋友佩戴。
附原廟環
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泰國訂製“純金”手工防水殼
【師傅寺廟】 龍婆柳
【聖物材質】 聖銅
【聖物年份】 2539
【出處來源】 夢幻佛牌
【聖物介紹】
此尊“沙拜仔”財龜是龍婆柳師傅非常有名的一款聖物,除了有招財、好運助力之外,沙拜翻譯後有代表舒服、順利的意思,財龜正面為最有福氣的善加財佛法相,背面則是龍婆柳師傅獨特招財經文,搭配刻有一個「財」字,不管是正面還是背面做工都相當精緻,能夠帶來財富滿滿,事事順利,如果有官司的,非常推薦配戴一尊財龜唷。
泰國人相信只要佩戴了龍婆柳師傅的神龜聖物就可以永不欠債,錢也會如流水一般洶湧而來,龍婆柳大師是泰國佛教歷史中督制財龜法相的聖物最為頂級的師傅,以招財法門、人緣法門、刀槍不入的擋險法門著稱。
龍婆柳最為招牌的聖物是財龜,在佛教關於龜的的故事當中,曾有過這樣的記載,說佛陀未修得正果前,曾經有一世投生為神龜,有一天神龜遇到了海上遇難的船員,為了避免船員們自相殘殺,犧牲了自己的生命以肉身餵食船員,並把龜殼化為船身,載著船員平安上岸。安全上岸的船員們感於神龜的慈悲眷護,把龜殼帶回家供奉。而後這些船員不僅做生意都興旺發達,而且都很長壽。師傅便希望以財龜來為世人帶來好運,財龜的聖物可以保護佩戴者遠離108種不同的天災人禍及意外侵害,包括動物攻擊、雷劈、狗咬、水險、降頭、是非、車禍、火險、小偷等。多年來高僧的聖物致富擋險神蹟眾多,比如佩戴者遇到槍擊卻安然無恙,分文沒有的人佩戴者神奇致富、置了家業,債務纏身的人生意好轉、扭虧為盈,等等。如果佩戴者把自己的名字寫在紙上,然後將財龜壓在紙上,還可以脫離是非、官非。
龍婆柳高僧用古法加持將每尊神龜放入水中,待神龜自己浮出水面才算加持完畢,而每次龍婆柳加持時都將財龜放入水中,法力足夠的財龜聖物會自己從水中浮到水面表示加持圓滿,因此,所有的龍婆柳財龜聖物都是可以保證具有相同法力的,很多人在佩戴後都有大難不死、順利致富、永不欠債的神跡。
龍婆柳大師生於曼谷附近的拉差武里府,生於佛歷2448年(公元1905)1月第一個星期四。父親是泰國一家陳姓的華人,家中九兄弟姊妹,其排行第三,家以務農養牧為生。他小時候已與一般小孩不同,天性聰明且非常孝順,常下田幫助父母工作,且喜歡學習醫術。幼年時代有很多很多的傳奇故事當佛歷2475年(公元1932),大師當年27歲,經歷到年幼至青年種種經歷,開始感到人生的無常及現實,一切都因為金錢而發生爭執,他看破後在越波寺出家為僧,其第一位大師為龍波易(越波),及後向龍波托(越波)、龍波翁(越班曠史)龍波定(泰國一代金口聖僧)、龍波卡(越術近)及多位古老及深山僧人學習,大師天資聰穎勤力,加上之前已有習法經驗,很快便將他們盡學,同時去到北部那曠神溫府,拜候龍波嗡為師通曉石碑護身符法咒。
由佛歷2481年開始,大師總共興建及主持過5座寺廟,分別為:
越班他稍(佛歷2481年-佛歷2484年)、越沙南贏(佛歷2484年-佛歷2520年)、越曬通帕塔那(佛歷2520年-佛歷2523年)、越麗定湯(佛歷2523年-佛歷2539年)、越儂噢 (佛歷2539年-佛歷2543年),在佛歷2540年大師回到老家越儂噢,說道:僧人一生應該向佛佗學習佛法,同時教導及幫助更加多的人,不要計較他人富有或貧窮,大師一生不以為苦,按照古時僧人方式嚴謹苦行清修,居住地方簡陋,從不使用任何物質用品,為素食人士,平常只吃一些素菜白飯,喜歡吃榴及檳榔。在佛歷2543年9月22日,大師在越儂噢完成其僧人生命最後一個守夏節,享年95歲,當中74年為僧人生活。而大師在離開及火化其間,有信眾拍照時見大師身體出現一輪輪黃色光芒,這些照片現都有留在寺題廟中。
龍婆柳(Luang Pu Leuw Wat Raitangthong)佛歷2448至佛歷2543,財龜聖物頂級名師。各大佛牌比賽都有其比賽項目,是全泰備受矚目的師傅,很多國家的政府要員、軍隊將領、商人巨富都對其非常尊重,常去跪拜,可龍婆柳師傅卻從來不會在乎來拜見他的人的身份,更不會瞧不起貧窮的人,都是一樣地幫他們來祈福,也算是看透俗事,解開了自己多年前的心結了。