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瓦拉康 龍婆納 傳承阿贊多法門2511 萬事如意佛祖 小立尊 寺廟金鐘融製 大法會加持 力量飽滿【夢幻佛牌】

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瓦拉康 龍婆納 傳承阿贊多法門2511 萬事如意佛祖 小立尊 寺廟金鐘融製 大法會加持 力量飽滿 

🌟高約5.5公分 寬約3公分🌟

此尊佛祖法相莊嚴,法相成觸地印,可遠離鬼怪前來侵擾,使用寺廟金鐘融製,龍婆納師傅傳承阿贊多的法門,對於事業、擋災等力量的口碑極佳,大人小孩都非常適合,是供奉與收藏都不錯的一款! (夢幻佛牌)

👍:佛祖以避邪、擋險、助權力為主,也能夠防小人、擋避是非、擋避招人暗算,保身體健康,出門在外平安順遂,只要誠心供奉,必定帶來事事順心如意,是一面非常全方位守護的佛寶,尺寸精巧,適合放辦公桌、收銀機、車上都非常不錯。

 

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【師傅寺廟】 瓦拉康 龍婆納

【聖物材質】 寺廟金鐘融製

【聖物年份】 2511

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

此尊佛祖法相莊嚴,法座蓮花雕刻細緻,佛陀把右手心蓋住盤腿的右膝,將手指直垂向下,做觸地狀,因此叫「觸地印」,又稱證悟印或降魔印,可幫助配戴者遠離鬼怪前來侵擾,並且使用天天師傅念經加持的寺廟金鐘融製而成,舉行隆重又盛大的法會加持,龍婆納傳承阿贊多的法門,師傅所督造的聖物是佩戴與收藏都不錯的一款!(夢幻佛牌)

 

(夢幻佛牌)瓦拉康是泰國極為著名的崇迪佛牌督制名寺,崇迪的創始人阿贊多高僧曾擔任這所佛寺的主持,並將自己的法門傳授給了後來的住持以及眾多佛寺的弟子,還將很多親制的佛牌留在了這所佛寺,以供日後督造佛牌時可用作督製材料。

 

龍婆納高僧曾為瓦拉康佛寺的住持,延續了阿贊多高僧崇迪的督制法門,並在自己主導加持的很多佛牌中混入了阿贊多高僧的佛牌碎料,因此多年來佩戴者非常推崇,本身龍婆納高僧的法力也是極為出眾的,極受泰國皇室的尊敬,龍婆納高僧的加持法會,泰國皇室及軍隊官員都會參加。(夢幻佛牌)

 

龍婆納大師製作了不少佛牌,其中有很多版本的崇迪佛牌,部分是仿照恩師阿贊多的崇迪牌模,自己經典的崇迪中有不少是鐘形背景的,這些崇迪中很多含有崇迪阿贊多親制佛牌的碎料,這也是市值的一大保證,此外龍婆納還做過自身像、必打等非流行的佛牌種類,不過跟其招牌的崇迪相比,追捧度就差很多了。(夢幻佛牌)

 

龍婆納製作的佛牌受到了善信的廣泛認同,追捧度已經到了登峰造極的境界,不但泰國本土是這樣,基本世界範圍內的佛牌圈子裡也都是這樣,市值可以說是一路暴漲,直到現在仍在繼續,一切是與龍婆納利用古代聖料製作,以阿贊多崇迪製作的心法加持佛牌神蹟非常多,後來不少善信都會拿龍婆納的崇迪與始祖阿贊多的崇迪的比較,這也表示了龍婆納崇迪在世人心目中的位置,這段光輝的歷史也被深深地記錄在了泰國的歷史當中。

 

龍婆納師傅生於1884年8月1日在呵叻府(Nakhon Ratchasima)省。他21歲在曼谷Rakhang Kositaram寺被正式剃度為佛教僧侶,從那時開始他就為寺廟以及所有的佛教徒奉獻了自己的一生。他一生還致力於泰國的護身符以及古代古籍和手稿研究,特別是阿贊多大師的著作研究更是家喻戶曉。龍婆納大師在曼谷Rakhang Kositaram佛寺剃度出家後,致力於對小乘佛教古文獻的整理與研究,如果問哪個師傅對泰國佛教的歷史了解很多,那無疑其中一定有龍婆納大師,尤其對阿贊多大師的著作之精通堪稱泰國翹楚。多年修行生涯後,龍婆納師傅憑藉其對古文獻的領悟與佛的感悟,督造加持出的佛牌與護身符無不具有神聖的力量。 龍婆納師傅生前有一個習慣,會在閒暇之餘收集他人廢棄的聖物,這個特殊的習慣頗不得他人的理解(因破損的聖物一般不會保留於家中,會送回寺廟或僧人手中),而龍婆納師傅缺毫不在意,持續多年的收集這些破損的佛牌、護身符、聖物等物品。其實龍婆納師傅這樣做是因為他知道這些聖物中依舊含有其它加持僧人很強的靈力,而不忍善信因害怕而歸還或丟棄,白白可惜了督造僧人的苦心與祝福。 龍婆納高僧於佛歷2514年的1月15日在泰國曼谷的Sirirach醫院圓寂,享年87歲,結束了自己光輝的66年僧侶生涯。

瓦拉康 龍婆納 傳承阿贊多法門2511 萬事如意佛祖 小立尊 寺廟金鐘融製 大法會加持 力量飽滿 

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【師傅寺廟】 瓦拉康 龍婆納

【聖物材質】 寺廟金鐘融製

【聖物年份】 2511

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

此尊佛祖法相莊嚴,法座蓮花雕刻細緻,佛陀把右手心蓋住盤腿的右膝,將手指直垂向下,做觸地狀,因此叫「觸地印」,又稱證悟印或降魔印,可幫助配戴者遠離鬼怪前來侵擾,並且使用天天師傅念經加持的寺廟金鐘融製而成,舉行隆重又盛大的法會加持,龍婆納傳承阿贊多的法門,師傅所督造的聖物是佩戴與收藏都不錯的一款!(夢幻佛牌)

 

(夢幻佛牌)瓦拉康是泰國極為著名的崇迪佛牌督制名寺,崇迪的創始人阿贊多高僧曾擔任這所佛寺的主持,並將自己的法門傳授給了後來的住持以及眾多佛寺的弟子,還將很多親制的佛牌留在了這所佛寺,以供日後督造佛牌時可用作督製材料。

 

龍婆納高僧曾為瓦拉康佛寺的住持,延續了阿贊多高僧崇迪的督制法門,並在自己主導加持的很多佛牌中混入了阿贊多高僧的佛牌碎料,因此多年來佩戴者非常推崇,本身龍婆納高僧的法力也是極為出眾的,極受泰國皇室的尊敬,龍婆納高僧的加持法會,泰國皇室及軍隊官員都會參加。(夢幻佛牌)

 

龍婆納大師製作了不少佛牌,其中有很多版本的崇迪佛牌,部分是仿照恩師阿贊多的崇迪牌模,自己經典的崇迪中有不少是鐘形背景的,這些崇迪中很多含有崇迪阿贊多親制佛牌的碎料,這也是市值的一大保證,此外龍婆納還做過自身像、必打等非流行的佛牌種類,不過跟其招牌的崇迪相比,追捧度就差很多了。(夢幻佛牌)

 

龍婆納製作的佛牌受到了善信的廣泛認同,追捧度已經到了登峰造極的境界,不但泰國本土是這樣,基本世界範圍內的佛牌圈子裡也都是這樣,市值可以說是一路暴漲,直到現在仍在繼續,一切是與龍婆納利用古代聖料製作,以阿贊多崇迪製作的心法加持佛牌神蹟非常多,後來不少善信都會拿龍婆納的崇迪與始祖阿贊多的崇迪的比較,這也表示了龍婆納崇迪在世人心目中的位置,這段光輝的歷史也被深深地記錄在了泰國的歷史當中。

 

龍婆納師傅生於1884年8月1日在呵叻府(Nakhon Ratchasima)省。他21歲在曼谷Rakhang Kositaram寺被正式剃度為佛教僧侶,從那時開始他就為寺廟以及所有的佛教徒奉獻了自己的一生。他一生還致力於泰國的護身符以及古代古籍和手稿研究,特別是阿贊多大師的著作研究更是家喻戶曉。龍婆納大師在曼谷Rakhang Kositaram佛寺剃度出家後,致力於對小乘佛教古文獻的整理與研究,如果問哪個師傅對泰國佛教的歷史了解很多,那無疑其中一定有龍婆納大師,尤其對阿贊多大師的著作之精通堪稱泰國翹楚。多年修行生涯後,龍婆納師傅憑藉其對古文獻的領悟與佛的感悟,督造加持出的佛牌與護身符無不具有神聖的力量。 龍婆納師傅生前有一個習慣,會在閒暇之餘收集他人廢棄的聖物,這個特殊的習慣頗不得他人的理解(因破損的聖物一般不會保留於家中,會送回寺廟或僧人手中),而龍婆納師傅缺毫不在意,持續多年的收集這些破損的佛牌、護身符、聖物等物品。其實龍婆納師傅這樣做是因為他知道這些聖物中依舊含有其它加持僧人很強的靈力,而不忍善信因害怕而歸還或丟棄,白白可惜了督造僧人的苦心與祝福。 龍婆納高僧於佛歷2514年的1月15日在泰國曼谷的Sirirach醫院圓寂,享年87歲,結束了自己光輝的66年僧侶生涯。

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名稱:夢幻佛牌
地址: 台北市中正區林森北路3號2樓
電話: 0913529366

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