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人緣大師 龍婆薩空 2544 金那班川臉 拍勁藥師佛 底部鑲嵌三根符管 用料超豐富【夢幻佛牌】

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人緣大師 龍婆薩空 2544 金那班川臉 拍勁藥師佛 底部鑲嵌三根符管 用料超豐富

此尊藥師佛由龍婆薩空親自加持,特別採用金那班川臉形去設計,底部滿滿入料2543高純度灣多黃金花、派古曼粉、聖粉、聖髮以及三根符管,用料相當豐富,薩空師傅對於人緣法門也是口碑保証,此尊是送給長輩或自己配戴都是不錯的選擇!

👍:藥師佛能夠幫助身體健康、祛病、增強體能、擋降、擋險、驅邪扶正、招財、招人緣、助事業、去霉運,特別是能清除今生業障,一切事情會化險為夷,抵擋災禍發生,並且能帶來非常好的運氣。

 

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【師傅寺廟】 龍婆薩空

【聖物材質】 聖紅銅、高純度灣多黃金花、派古曼粉、聖粉、聖髮、符管

【聖物年份】 2544

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

此尊藥師佛由龍婆薩空親自加持,底部滿滿入料2543高純度灣多黃金花、派古曼粉、聖粉、聖髮以及三根符管,用料相當豐富,不只能保身體健康之外,薩空師傅對於人緣法門也是口碑保証,是送給長輩都是不錯的選擇!

 

泰國很多聖物都會加入108灣,所謂的"灣"是指植物或者花灣多湯是108種其中之一種,泰語"多湯"(指一個女人到處會和男人性交),是一句粗言,照字面解讀因為不好聽也人改譯為黃金花,這種灣多湯是一種在深山內的植物,每三年才開一次花,只在深山出現,極難尋覓,這種花有極強桃花作用,泰國人相信,這類聖物不用開光已可使用,此花可以放在有香味的油中,用油塗抹自已,有迷人魅力…,而所有製作泰國聖物凡稱有加入108灣中,都必定會浸入這種彎多湯,非常罕見,可謂是古時代的費洛蒙。

 

藥師佛是少數於大乘及小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的另一種造型,大模稱為帕勁,小模則稱為帕猜。

 

儘管大乘佛教有諸多不同的說法,但都是有共同的地方就是保佑健康,遠離百病,最先引進及製作藥師佛就是曼谷非常著名的善見寺(Wat Sutus)。

 

追溯到泰國第十二任僧王善見寺主持 ; 從文獻及師傅記錄,一百年前於佛曆2450年(西元1907年),當時年青的善見寺主持的師傅患了重病,病情垂危,得知在皇宮內存放了一尊從東方傳來的藥師佛,據聞此聖物擁有冶病的神力,於是問准當時的泰王借出聖物,並加入聖水頌經,其師喝下聖水後,不久即奇跡的康復了,主持對此聖物深表謝意,逐決意研究及製作藥師佛,及後各大小廟宇也仿效善見寺的藥師佛了,所以藥師佛得以推廣至平民百姓,藥師佛普及後,除了原先治病保平安外,在製作及開光過程還加入了其他多種經文和聖料,所以藥師佛在泰國是廣受從商及各行人士供奉及佩帶的。

 

龍婆薩空出生於佛歷2481年2月3日,星期二,圓寂於佛歷2556年,龍婆薩空大師是wat nonga寺的主持,這個寺廟位於泰國南部的羅勇府,師傅曾經督造過非常多知名的坤平佛牌,並且受到泰國收藏家和廣大善信喜愛的佛牌。

 

龍婆薩空大師在還未出家之前,就已經是一個法術高強的人,當年龍普添大師曾經有提醒龍婆薩空大師做人是要得到別人對自己的尊重,而不是讓別人畏懼自己,要懂得為人處世的道理,而此之後龍婆薩空大師便想要向龍普添大師學習加持法術,經文、符印、禪定,並且與佛歷2501年6月4日正式的來到龍普添大師所在寺廟正式梯度出家,漸漸他開始向許多其他高僧學習經典和法術,最遠甚至到過緬甸拜師學習,最後他在wat nonga當上主持到現在,龍婆薩空僧侶生涯目前一共50年,他在泰國是位修行高深,眾人敬愛的高僧。

 

其為龍普添大師的首席弟子,龍婆薩空大師向龍普添大師學習到了很多法術和經法,也曾經與龍婆坤大師和眾多位高僧共同該研究,龍婆薩空大師每次製作的佛牌都廣受好評和歡迎,每次推出即被恭請一空,龍普添大師在世的時候曾經說過:唯一可以代替他自己的人,並且可以將他的法脈繼續傳承下去的人,就是龍婆薩空。

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【師傅寺廟】 龍婆薩空

【聖物材質】 聖紅銅、高純度灣多黃金花、派古曼粉、聖粉、聖髮、符管

【聖物年份】 2544

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

此尊藥師佛由龍婆薩空親自加持,底部滿滿入料2543高純度灣多黃金花、派古曼粉、聖粉、聖髮以及三根符管,用料相當豐富,不只能保身體健康之外,薩空師傅對於人緣法門也是口碑保証,是送給長輩都是不錯的選擇!

 

泰國很多聖物都會加入108灣,所謂的"灣"是指植物或者花灣多湯是108種其中之一種,泰語"多湯"(指一個女人到處會和男人性交),是一句粗言,照字面解讀因為不好聽也人改譯為黃金花,這種灣多湯是一種在深山內的植物,每三年才開一次花,只在深山出現,極難尋覓,這種花有極強桃花作用,泰國人相信,這類聖物不用開光已可使用,此花可以放在有香味的油中,用油塗抹自已,有迷人魅力…,而所有製作泰國聖物凡稱有加入108灣中,都必定會浸入這種彎多湯,非常罕見,可謂是古時代的費洛蒙。

 

藥師佛是少數於大乘及小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的另一種造型,大模稱為帕勁,小模則稱為帕猜。

 

儘管大乘佛教有諸多不同的說法,但都是有共同的地方就是保佑健康,遠離百病,最先引進及製作藥師佛就是曼谷非常著名的善見寺(Wat Sutus)。

 

追溯到泰國第十二任僧王善見寺主持 ; 從文獻及師傅記錄,一百年前於佛曆2450年(西元1907年),當時年青的善見寺主持的師傅患了重病,病情垂危,得知在皇宮內存放了一尊從東方傳來的藥師佛,據聞此聖物擁有冶病的神力,於是問准當時的泰王借出聖物,並加入聖水頌經,其師喝下聖水後,不久即奇跡的康復了,主持對此聖物深表謝意,逐決意研究及製作藥師佛,及後各大小廟宇也仿效善見寺的藥師佛了,所以藥師佛得以推廣至平民百姓,藥師佛普及後,除了原先治病保平安外,在製作及開光過程還加入了其他多種經文和聖料,所以藥師佛在泰國是廣受從商及各行人士供奉及佩帶的。

 

龍婆薩空出生於佛歷2481年2月3日,星期二,圓寂於佛歷2556年,龍婆薩空大師是wat nonga寺的主持,這個寺廟位於泰國南部的羅勇府,師傅曾經督造過非常多知名的坤平佛牌,並且受到泰國收藏家和廣大善信喜愛的佛牌。

 

龍婆薩空大師在還未出家之前,就已經是一個法術高強的人,當年龍普添大師曾經有提醒龍婆薩空大師做人是要得到別人對自己的尊重,而不是讓別人畏懼自己,要懂得為人處世的道理,而此之後龍婆薩空大師便想要向龍普添大師學習加持法術,經文、符印、禪定,並且與佛歷2501年6月4日正式的來到龍普添大師所在寺廟正式梯度出家,漸漸他開始向許多其他高僧學習經典和法術,最遠甚至到過緬甸拜師學習,最後他在wat nonga當上主持到現在,龍婆薩空僧侶生涯目前一共50年,他在泰國是位修行高深,眾人敬愛的高僧。

 

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名稱:夢幻佛牌
地址: 台北市中正區林森北路3號2樓
電話: 0913529366

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