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(下標前請先詢問1) 阿贊摩納 2540 希瓦利撐傘走市集 非常稀有 市場極少見 背面為師傅畫符🌟【夢幻佛牌】

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泰國著名人緣法傳承者 阿贊摩納 2540 希瓦利撐傘走市集 非常稀有 市場極少見 背面為師傅畫符

此尊希瓦利佛祖撐傘走市集是市場上非常稀有少見的一尊聖物,使用人緣灣料與特製聖粉由阿贊摩納大師親自壓模畫符,有師傅的特殊人緣法門加持,能夠讓配戴者人見人愛唷。

👍:希瓦利可幫助佩戴者生活衣食無憂,不必為生活終日奔波煩惱,助招財、助生意興隆、客源不斷、財運亨通、家庭和睦、擴大人脈、招貴人,讓一切八方順利,任何人士皆適合配戴。

 

泰國訂製“高工藝透明”手工防水殼

【師傅寺廟】 阿贊摩納

【聖物材質】 108種灣料、特製聖粉

【聖物年份】 2540

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

此尊希瓦利佛祖撐傘走市集是市場上非常稀有少見的一尊聖物,使用人緣灣料與特製聖粉由阿贊摩納大師親自壓模畫符,有師傅的特殊人緣法門加持,能夠讓配戴者人見人愛,喜愛阿贊摩納大師的藏家們要好好把握了!

 

希瓦利尊者,他的法相就是出家僧人的形象,會有很多姿態、托缽或持傘、寶扇、寶杖,座姿法相,手持托缽,象徵能夠衣食無缺,不必為生活終日奔波煩惱,即能夠帶來好運,強力助人緣、提升一切與人有關的運勢、助生意興隆、客源不斷、財運亨通、家庭和睦、擴大人脈、出門遇貴人、八方順利,希瓦利尊者和善加財一樣,也是佛祖身邊的18羅漢之一,佛祖釋迦摩尼80位大弟子中得到阿羅漢道的41位之一。

 

當希瓦利成為佛祖的弟子之後,竟然發現,無論他走到哪裡,所見之人都會拿無數的飲食和供品供養他!佛祖和他的一群門徒(包括希瓦利)即使在深山中修行,也總會奇蹟般的大家在那裡推滿了充足的食物作為供奉。

 

希瓦利被稱為「最幸福的尊者」,佛典中提到希瓦利為佛陀弟子中最具福德的尊者,出外托缽不論人們或神仙都會為他準備好食物及住處,凡供養希瓦利都能提升福德、善緣、人緣,因而帶來財富、美好的未來、衣食不缺、安居樂業、事業成功。

 

希瓦利為印度佛教南傳的一位深得人們敬奉的聖像,原名為『拍深卑』。

 

『深卑』原意為九重天的其中一層,希瓦利本為釋迦牟尼佛得道後末期的一名苦行僧,希瓦利於母胎中七年七月七日才出世,且原是其父求助得世尊者的啟示才得順利誕生。

 

希瓦利的家族為釋迦先前皇室的親屬,其母為另一王國之公主,希瓦利出世後便取名希瓦利坤曼,坤曼之原意為皇族的稱呼,希瓦利長大後便發心學佛,當他削髮為僧,他的頭髮剛落地三根時,已成為阿羅漢級,因為希瓦利本身已有很深厚的慧根及前世所積之善果。

 

佛教傳說,一次世尊說法時,弟子問佛日:「為何希瓦利每到各處,能容易化得善緣呢?」,佛曰:「希瓦利前幾世每遇窮苦,病老就布施支助,每遇善事都從不錯過,因他種下諸多善根,故今世能有諸多善緣。」當希瓦利的歷史傳到泰國,所以每間寺廟多有供奉,因為供奉希瓦利能得眾香火善緣,習佛者更能學習他的高素的氣質與樂善好施 之修行。

 

阿贊摩納,“點燈坤魔”90歲高僧,公認的泰國上一輩著名阿贊,人緣、招財、通靈法門超強,其祖先從泰皇拉瑪四世開始,即在深山伴隨精靈祖師學習降頭術,直至現在泰皇拉瑪九世,師父的法術是屬於祖傳的降頭術(無形的精靈祖師亦會傳授),歷代在家族內只傳授一人(由無形的精靈祖師選擇),阿贊摩納傳承的歷代祖師利用在深山修行時所接觸、收集到的材料來製造法寶,這些材料通常是難得一見的花卉和植物,因此阿贊摩納的法寶是不含人骨、屍油、墳墓土、鬼火…等,特殊料的『灣』為深山中難得一見的花草植物,取其形、意、音來製造具有各種不同的“佛牌聖物”,例如:外形像似男女性器官的性交花,也有人稱為迷情花的人緣金花灣稍龍,及能讓對方不由自主迷戀的迷魂草,迷魂藤與讓人無法忘懷的九世草,可改善印象的塔塔花,師傅使用這些花草煉製成的一種藥草統稱。

 

🌟《阿贊摩納大師的佛牌聖物人緣桃花口碑甚佳、且不含人骨、屍油、等特殊陰料》🌟

泰國著名人緣法傳承者 阿贊摩納 2540 希瓦利撐傘走市集 非常稀有 市場極少見 背面為師傅畫符

此尊希瓦利佛祖撐傘走市集是市場上非常稀有少見的一尊聖物,使用人緣灣料與特製聖粉由阿贊摩納大師親自壓模畫符,有師傅的特殊人緣法門加持,能夠讓配戴者人見人愛唷。

👍:希瓦利可幫助佩戴者生活衣食無憂,不必為生活終日奔波煩惱,助招財、助生意興隆、客源不斷、財運亨通、家庭和睦、擴大人脈、招貴人,讓一切八方順利,任何人士皆適合配戴。

 

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【師傅寺廟】 阿贊摩納

【聖物材質】 108種灣料、特製聖粉

【聖物年份】 2540

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

此尊希瓦利佛祖撐傘走市集是市場上非常稀有少見的一尊聖物,使用人緣灣料與特製聖粉由阿贊摩納大師親自壓模畫符,有師傅的特殊人緣法門加持,能夠讓配戴者人見人愛,喜愛阿贊摩納大師的藏家們要好好把握了!

 

希瓦利尊者,他的法相就是出家僧人的形象,會有很多姿態、托缽或持傘、寶扇、寶杖,座姿法相,手持托缽,象徵能夠衣食無缺,不必為生活終日奔波煩惱,即能夠帶來好運,強力助人緣、提升一切與人有關的運勢、助生意興隆、客源不斷、財運亨通、家庭和睦、擴大人脈、出門遇貴人、八方順利,希瓦利尊者和善加財一樣,也是佛祖身邊的18羅漢之一,佛祖釋迦摩尼80位大弟子中得到阿羅漢道的41位之一。

 

當希瓦利成為佛祖的弟子之後,竟然發現,無論他走到哪裡,所見之人都會拿無數的飲食和供品供養他!佛祖和他的一群門徒(包括希瓦利)即使在深山中修行,也總會奇蹟般的大家在那裡推滿了充足的食物作為供奉。

 

希瓦利被稱為「最幸福的尊者」,佛典中提到希瓦利為佛陀弟子中最具福德的尊者,出外托缽不論人們或神仙都會為他準備好食物及住處,凡供養希瓦利都能提升福德、善緣、人緣,因而帶來財富、美好的未來、衣食不缺、安居樂業、事業成功。

 

希瓦利為印度佛教南傳的一位深得人們敬奉的聖像,原名為『拍深卑』。

 

『深卑』原意為九重天的其中一層,希瓦利本為釋迦牟尼佛得道後末期的一名苦行僧,希瓦利於母胎中七年七月七日才出世,且原是其父求助得世尊者的啟示才得順利誕生。

 

希瓦利的家族為釋迦先前皇室的親屬,其母為另一王國之公主,希瓦利出世後便取名希瓦利坤曼,坤曼之原意為皇族的稱呼,希瓦利長大後便發心學佛,當他削髮為僧,他的頭髮剛落地三根時,已成為阿羅漢級,因為希瓦利本身已有很深厚的慧根及前世所積之善果。

 

佛教傳說,一次世尊說法時,弟子問佛日:「為何希瓦利每到各處,能容易化得善緣呢?」,佛曰:「希瓦利前幾世每遇窮苦,病老就布施支助,每遇善事都從不錯過,因他種下諸多善根,故今世能有諸多善緣。」當希瓦利的歷史傳到泰國,所以每間寺廟多有供奉,因為供奉希瓦利能得眾香火善緣,習佛者更能學習他的高素的氣質與樂善好施 之修行。

 

阿贊摩納,“點燈坤魔”90歲高僧,公認的泰國上一輩著名阿贊,人緣、招財、通靈法門超強,其祖先從泰皇拉瑪四世開始,即在深山伴隨精靈祖師學習降頭術,直至現在泰皇拉瑪九世,師父的法術是屬於祖傳的降頭術(無形的精靈祖師亦會傳授),歷代在家族內只傳授一人(由無形的精靈祖師選擇),阿贊摩納傳承的歷代祖師利用在深山修行時所接觸、收集到的材料來製造法寶,這些材料通常是難得一見的花卉和植物,因此阿贊摩納的法寶是不含人骨、屍油、墳墓土、鬼火…等,特殊料的『灣』為深山中難得一見的花草植物,取其形、意、音來製造具有各種不同的“佛牌聖物”,例如:外形像似男女性器官的性交花,也有人稱為迷情花的人緣金花灣稍龍,及能讓對方不由自主迷戀的迷魂草,迷魂藤與讓人無法忘懷的九世草,可改善印象的塔塔花,師傅使用這些花草煉製成的一種藥草統稱。

 

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地址: 台北市中正區林森北路3號2樓
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